Η νηστεία του Ραμαζάν ανοίγει τον δρόμο της ευχαριστίας προς τον Ύψιστο και Αληθή Χακκ Αλλάχ.

Απάντηση

Αγαπητέ Αναγνώστη,

Η νηστεία του Ένδοξου Ραμαζάν είναι ένα κλειδί για μια πραγματική και αγνή, μεγαλοπρεπή και καθολική ευχαριστία.

Στο Ένδοξο Ραμαζάν, μαζί με τον στοχασμό και κατανόηση των πολύτιμων αυτών αγαθών, οι άνθρωποι φτάνουν σε μια πνευματική ευχαριστία.

Ο Ύψιστος Αληθής Χακκ Αλλάχ, έχει δημιουργήσει την επιφάνεια της γης σαν ένα τραπέζι με όλα τα είδη των αγαθών για τον άνθρωπό. Σε ανταπόδοση, σαν αντίτιμο αυτών των αγαθών ζητά μια ευχαριστία. Η ευχαρίστηση προς Αυτόν, γίνεται με την αναγνώριση ότι τα αγαθά προέρχονται ευθέως από Αυτόν, με την εκτίμηση της αξίας των αγαθών και με το αισθάνεται κανείς την ανάγκη που έχει  για τα αγαθά αυτά.

Ιδού, η νηστεία του Ένδοξου Ραμαζάν είναι ένα κλειδί για μια πραγματική και αγνή, μεγαλοπρεπή και καθολική ευχαριστία. Διότι, τις υπόλοιπες στιγμές που οι περισσότεροι άνθρωποι δε βρίσκονται σε κατάσταση ανάγκης, αν δε νοιώσουν την πραγματική πείνα, δεν μπορούν να καταλάβουν την αξία πολλών αγαθών. Μια φέτα ξερό ψωμί, στους χορτάτους, ιδίως αν είναι πλούσιος, η αξία του αγαθού αυτού δεν γίνεται κατανοητή. Όμως στην ώρα του προγεύματος (Ιφτάρ), (Ιφτάρ: Το πρόγευμα μετά την  ημερήσια νηστεία που γίνεται μετά την δύση του Ηλίου.) εκείνο το ξερό ψωμί για τη γνώμη του πιστού είναι ένα πολύ πολύτιμο αγαθό του Αλλάχ όπως και   το μαρτυρεί η ίδια η αίσθηση γεύσης του. Από τον βασιλιά έως τον πιο φτωχό, όλοι, στο Ένδοξο Ραμαζάν, μαζί με τον στοχασμό και κατανόηση των πολύτιμων αυτών αγαθών, φτάνουν σε μια πνευματική ευχαριστία.

Η ευχαρίστηση προς τον Αλλάχ, γίνεται με,

  • την αναγνώριση ότι τα αγαθά προέρχονται ευθέως από Αυτόν,
  • με την εκτίμηση της αξίας των αγαθών,
  • με το αισθάνεται κανείς την ανάγκη που έχειγια τα αγαθά αυτά.

Και με το ότι είναι απαγορευμένος να τρώει μέσα στην ημέρα, αντιλαμβάνοντας ότι «Αυτά τα αγαθά δεν είναι περιουσία μου. Εγώ δεν είμαι ελεύθερος να τα καταναλώνω. Τότε είναι περιουσία και ευλογία κάποιου άλλου. Περιμένω την εντολή Του», το αγαθό το αναγνωρίζει ως αγαθό και πραγματοποιεί μια πνευματική ευχαριστία.

Μ’ αυτόν τον τρόπο η νηστεία, γίνεται το κλειδί της ευχαριστίας που από πολλές πλευρές αποτελεί το ουσιαστικό καθήκον του ανθρώπου.

Mathe to Islam

Συγγραφέας:
Mathe to Islam
Subject Categories:
Read 6 times
In order to make a comment, please login or register
ΠΑΡΟΜΟΙΕΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ