Η Στάση (waqfah) στον όρο Αραφάτ (Arafat)

Αγαπητέ Αναγνώστη,

Ταλμπίγια:

“ Λεμπέικ, Αλλάχούμμε λεμπέικ,

Λεμπέικε λα σερίκε λέκε λεμπέικ.

 Ιν-νελ χάμντε βεν νι μέτε λέκε βελ μούλκε λα σερίκε λέκε "

Μετάφραση:

" Είμαι παρόν! Ω Αλλάχ! Είμαι παρόν,

Είμαι παρόν στην πρόσκληση Σου. Δεν υπάρχει εταίρος Σου, Είμαι παρόν.

Αναμφίβολα οι ευχαριστίες Σου ανήκουν, και τα αγαθά και όλες οι περιουσίες Σου ανήκουν και δεν υπάρχει κανένας εταίρος Σου."

Αραφάτ είναι το μέρος όπου κάποιος περιγράφει, ομολογεί, φέρνει μετάνοια και στρέφεται  προς τον Αλλάχ. Οι χατζήδες (αυτοί που εκτελούν το Χατζ) πρέπει να σταθούν στο Αραφάτ έστω και για μια στιγμή. Αυτό είναι το πρώτο φαρζ του Χατζ.

Η υποχρέωση του να σταθεί κάποιος στο Αραφάτ αναφέρεται ως εξής στο εδάφιο:

«Συνεχίστε να προχωράτε σε πλήθος από εκεί (Αραφάτ) που όλοι οι (άλλοι) άνθρωποι προχωρούν και ζητήστε τη συγχώρεση του Αλλάχ. Σίγουρα ο Αλλάχ είναι ο Πάνσοφος και ο Πάντοτε Ελεήμων.» (Αλ-Μπάκαρα, 199)

Το Waqfah σημαίνει στέκομαι ή σταματώ για δέηση. Ο Προφήτης (Σ.Α.Ου) είπε, «Το Χατζ είναι το Αραφάτ.» υπογραμμίζοντας τη σημασία του να σταθεί κάποιος στο Αραφάτ.

Για να σταθεί κάποιος στο Αραφάτ, που είναι ένα από τα φαρζ του Χατζ, οι άνθρωποι πηγαίνουν στο Αραφάτ την 9η μέρα του μήνα Ζουλ-Χίτζα πριν από το μεσημέρι και στέκονται σε οποιοδήποτε μέρος του Αραφάτ οποιαδήποτε στιγμή από το μεσημέρι μέχρι την αυγή της επόμενης ημέρας. Το Waqfah (η στάση) μπορεί να εκτελεστεί σε οποιοδήποτε μέρος του Αραφάτ εκτός από την κοιλάδα του Ουράνα. Για να εκπληρωθεί το φαρζ του Waqfah αρκεί να βρεθεί κάποιος σε οποιαδήποτε στιγμή κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου στο Αραφάτ. Ωστόσο, το να μείνει εκεί για ένα χρονικό διάστημα κατά τη διάρκεια της ημέρας και της νύχτας είναι Σούννα. Ο Προφήτης (Σ.Α.Ου) λέει το εξής: «Υπάρχουν κάποιες αμαρτίες οι οποίες μόνο με το να σταθεί κάποιος στην Αραφάτ μπορεί να τις εξαλείψει.»

Mathe to Islam